Москва, 16 февраля, Благовест-инфо. «В Иерусалиме мы всегда действуем так, чтобы у всех конфессий были равные права», – эту модель ключарь Храма Гроба Господня в Иерусалиме Ваджих Нусейбе считает оптимальной для развития межрелигозного диалога на всех уровнях. 14 февраля он побеседовал с журналистами в РИА Новости на пресс-конференции на тему: «Межрелигиозный диалог и общественная дипломатия как инструменты противодействия распространению терроризма». Представители российских религиозных организации на этой встрече поделились своими соображениями о причинах экстремизма и основных направлениях его профилактики.
Известно, что ключи от храма Гроба Господня в Иерусалиме с XII в. хранятся у мусульман. Гость РИА Новости – представитель мусульманской семьи Нусейбе, которой из века в век принадлежит право отпирать и запирать дверь храма. Это право передается от отца к сыну. Как рассказал В. Нусейбе, во время его визита в Россию ключи находятся у его сына.
«Я работаю в храме Воскресения Христова. Внутри храма есть отделение для каждой конфессии (это Православная, Католическая, Коптская, Сирийская, Эфиопская и Армянская Церкви – ред.). Моя функция – следить за соблюдением статуса-кво в храме. Я не могу за счет одной конфессии увеличить права другой в рамках этого храма. Еще со времен войны между Россией и Францией, во времена Османов, было принято соглашение о регулировании жизни в храме: относительно богослужений, ремонта, уборки и т.д. Я делаю так, чтобы не было никаких разногласий между верующими», – рассказал о своей работе Ваджих Нусейбе.
Однако, по его словам, в Иерусалиме в целом межрелигиозный баланс не соблюдается. Так, он посетовал на то, что мусульмане в Святом городе ограничены в правах. «Разрушается огромное количество домов, мечетей, а мы не имеем права их ремонтировать. В результате мы их теряем», — сказал В. Нусейбе. Он отметил, что во многих странах проходят демонстрации в поддержку мусульман Израиля, в том числе – в России, на Кавказе.
Ключарь храма Гроба Господня сказал, что ислам – исключительно мирная религия, само слово «ислам» восходит к арабскому корню «мир». При этом он обратил внимание на общность Священного Писания для всех авраамических религий и призвал верующих хорошо изучать основы своего вероучения. «Как мусульмане мы несем мирные цели, у нас нет врагов среди иудеев. Мы признаем правильность Торы и Библии, 10 заповедей в Коране, в Торе и в Библии: это наше общее наследие». Поэтому религиозное просвещение, полагает В. Нусейбе, — одно из важных средств профилактики экстремизма.
